|
 Paros'un geçmişini çevreleyen gizem hakkında fikir edinmenin bir yolu, adayı ve çevresini keşfetmektir.
1. Taş duvarlara ve sıradağlara bakıldığında, adanın binlerce yıl önce Paleolitik dönemde yaşamış olan adanın ilk sakinlerinin kullandığı taşları görebilirsiniz. Büyük olasılıkla, küçük gruplar halinde mağaralarda yaşadılar. Yerleşimlerinin izleri, Lagada'daki Agios Georgios tepesindeki, Aspro Korio yakınlarındaki Demonon's mağarasında, Antiparos'taki bir mağarada ve diğer birçok doğal saklanma yerinde bulundu.
2. Salyagos'ta, arkeologlar Neolitik bir yerleşimin (MÖ 4300 - 3900) kalıntılarını keşfettiler. Belki de yüzlerce yıl önce, Paros'un diğer bölgelerinde de benzer köyler vardı. Kiklad adalarında, özellikle Mykonos, Ios ve Kythnos'ta, Neolitik yerleşimlerin kalıntıları giderek daha fazla keşfediliyor. Tarihi sakinleri, büyük olasılıkla, o zamanlar çoktan popülerlik kazanmaya başlayan balıkçılık, avcılık ve tarımla besleniyorlardı. Antiparos'un karşısında bulunan Salyagos adası, arkeologlara Paros'un tarihine tanıklık eden en eski buluntuları sundu. Bazıları Saliagos Müzesi'nde sergileniyor.
3. MÖ 3200-2000 yılları arasında Paros'ta pek çok Kiklad mezarı bulundu. Mezar alanlarında bulunan Kiklad heykelleri birçok Kiklad müzesinde sergileniyor. Diğer adalarda o döneme ait yerleşim kalıntıları bulundu. Paros'ta, bu tür yerleşimler, Parikia yakınlarındaki Castro'da, Drios'ta (Pyrgaki), Gilf'te, Alykia'da (Avissos) ve Naoussa yakınlarındaki Kolibitres'in eteklerinde bulundu (o döneme ait antik mezarlar da var). Gelecekte belki daha etkileyici buluntular bizi bekliyor.
4. Paros'ta, Santorini'nin aksine, Minoan uygarlığı (M.Ö.2000 - 1500) izlerini bırakmadı, ancak Parikia yakınlarındaki Castro'daki yerleşim MÖ 2400 ile 2100 yılları arasında kurulmuş ve Minos uygarlığının gelişiminin zirvesinde yaşıyordu. Bununla birlikte, temsilcileri adaya yerleşmediler - yerel sakinler için tüccar gezginler olarak kaldılar. Minos ve Kiklad uygarlıklarının anıtlarının birleşimi Milos, Kea ve Santorini'de görülebilir.
5. Miken uygarlığı döneminin sarayı Naoussa yakınlarındaki Koukounaries kasabasında keşfedildi. MÖ 13. yüzyılın sonunda iskan edilmiş ve sakinleri için askeri bir kale olarak hizmet etmiştir.
6. Adanın sonraki yıllarda gelişiminin tarihi bir muamma olarak kalır. Eski insanlar demiri keşfettiğinde ve yazıyı icat ettiğinde, dünyada Oycumene'nin her köşesindeki varoluş koşullarını değiştiren gerçek bir devrim gerçekleşti. Dorlar Mora'ya taşındı ve Fenikeliler Akdeniz ve Ege Denizi üzerinde egemenlik kurdu.
7. Sonraki yüzyıllarda, Ege Denizi adalarında aktif kabilelerin göçü gerçekleşti.
Arcadialılar, daha sonra adaya onlardan sonra gelen İyonyalılarla karışan Paros'a yerleşti. Homeros zamanında Paros, deniz ticaretinin merkezi haline geldi. Bu dönemde adada ünlü şair Archilokos (MÖ VIII.Yüzyıl) doğdu. O dönemin tarihsel kanıtı, şairin babasının gömülmüş olabileceği eski bir mezarlığın kalıntılarının yanı sıra Despotico adasındaki kalıntıları içerir.
8. Esas olarak Parikia civarında bulunan birçok antik mimari anıt bu döneme aittir. Kiklad ve Ege medeniyetinin ünlü kültür merkezi Dimitra tapınağının bulunduğu yer ise hala bilinmiyor.Tepelerde Eileithia, Ipathos Diaz, Aphrodite (Delion'da), Asclepius ve Apollo Pythias tapınakları yükseliyor ancak antik kent tiyatrosunun bulunduğu yer henüz bulunamadı.
9. MÖ 146'da Paros, Roma egemenliğine girdi ve diğer adaların yanı sıra Orta ve Güney Yunanistan ile birlikte Roma eyaletlerinden biri oldu. Bu ve diğer Kiklad adalarında, Roma medeniyetinin birçok nesnesi keşfedildi.
Güçlü Roma İmparatorluğunun ortaya çıkmasıyla, şehir devletlerinin varlığı sona erdi ve bu da Makedon döneminin olayları tarafından kolaylaştırıldı. Bu dönemde Milos, Paros, Sifnos ve Thera, bu gerçeği destekleyecek herhangi bir tarihsel kanıt bulunmamasına rağmen en parlak dönemlerine ulaştı.
Delos tüm bu süre boyunca dini bir merkez olarak kaldı ve aynı anda tüm Ege Denizi'nin ana ticaret limanına dönüştü.
10. Adadaki Bizans egemenliğinin izleri (MS IV-XIII yüzyıllar) Ekatontapiliani tapınağı ve Treis Ekklisies kiliseleri (kelimenin tam anlamıyla “üç kilise” anlamına gelir) tarafından temsil edilmektedir. Bu dönemde bile şehir devletleri yoktu: tüm imparatorluk Konstantinopolis'teki merkezden yönetiliyordu. Bu dönemde Ege Denizi adaları, Bizans filosu için deniz üslerine dönüştü, ancak eski rollerini de korudular.
11. Bizans medeniyetinin yerini Franklar (MS XIII-XVI yüzyıllar) ve izlerini Parikia yakınlarındaki Castro'da, Naoussa'da, Kefalos ve Marissa ve Antiparos yakınlarında bırakan Venedikliler aldı. Fatihlerle birlikte adaya başka dil ve kültürlerin konuşmacılarının da geldiğini belirtmekte fayda var. Şu anda, eski anıtlar özel bir önem kazanıyor - yöneticiler onları aktif olarak alıyor ve Avrupa pazarlarında satıyor.
12. Adada Türk egemenliğine ait birkaç anıt var: Türkler burada yaşamıyorlardı, ancak sadece periyodik olarak vergi toplamak için Paros'a ordu ve memurlar gönderdiler. Bu dönemde adada (Lefkes, Kostos ve Marmara) yeni yerleşim yerleri ortaya çıktı.
13. Yeni Yunan devletinin ortaya çıkmasıyla birlikte Paros diğer adalarla birlikte gelişir. Uzun zamandır beklenen kurtuluştan esinlenen Ege Denizi'nin tüm adalarının sakinleri, tek bir dürtüyle aktif bir tarım ve denizcilik faaliyetine girişiyor.
14. Zamanla Paros'ta büyük bir ada medeniyeti gelişir ve 1950'lerde başlayan göçle son bulur. 1970'ler ada kültürünün düşüşünü, ticarileştirme ilkelerinin aktif olarak tanıtılması ve turizm gelirlerinin peşinde Paros'un doğal ortamının yok edilmesiyle birlikte gördü. Bugün ada, kişiliğini ve doğal cazibesini tamamen kaybetme tehlikesiyle karşı karşıya, dinlenmek ve gevşemek için buraya birkaç günlüğüne gelen Atinalılar için ortak bir tatil yeri haline geliyor. Adalılar için, turizm endüstrisinin dikkatli gelişimini Paros'un eski uygarlığı ve adanın eşsiz karakteri ile birleştiren bir program geliştirmek hayati önem taşımaktadır.
I.S. Lotov
|
