|
 Ruhun beyinde meydana gelen maddi süreçlere bağımlılığının ifadelerinden biri, dış uyaranlar sırasında beynin elektriksel aktivitesindeki bir değişikliktir.
Kafa derisinin yüzeyinden elektriksel işlemlerin kaydedilmesine elektroensefalogramlar (EEG) denir. Serebral korteksteki elektriksel aktivitenin ritmini yansıtırlar. En belirgin ve sık olanın aşağıdaki ritimler olduğu bulundu:
1) Saniyede 8 ila 13 titreşim frekanslı alfa ritmi;
2) Beta ritmi 14 - 35;
3) Teta ritmi 4-8;
4) Delta ritmi 1 - 4;
5) Gama ritmi (nadiren bulunur) 35 - 55.
1929'da Berger tarafından keşfedilen alfa ritmi en çok ilgiyi çekiyor. Bu ritim, beynin parieto-oksipital bölgesinin fizyolojik geri kalanıyla ilişkilidir. Hemen ve en belirgin şekilde EEG'de ortaya çıkar ve ritimlerin geri kalanı, olduğu gibi üzerine bindirilir. Alfa ritmine özel ilgi, aynı zamanda dış uyaranlara en hassas şekilde tepki vermesi, uyanıklık sırasında çoğu sağlıklı insan için tipik olması, dikkatin hiçbir şeye çekilmemesi ve frekansının uzun bir süre boyunca sabit kalması gerçeğinden kaynaklanmaktadır. bir kişinin hayatı.
Beta ritmi, uyanıklık halindeki kişilerde kaydedilir, beynin ön ve yan bölgelerinde hakimdir, frekansı zihinsel aktivite ve duygularla artar. Teta ritmi tüm sağlıklı, uyanık yetişkinlerde görülür; aynı zamanda duygularla da ilişkilidir. Normal insanlarda delta ritmi çok nadirdir. Yetişkinlerde uyanıklık durumunda, delta ritmi patolojik durumlarda ortaya çıkar - distrofi, dejenerasyonlar ve epilepsili beyin dokusu tümörleri.
Elektroensefalogramlar, serebral kortekste metabolizmaya dayalı enerji süreçlerinin sürekli işlediğini, çeşitli uyaranların beyin hücreleri üzerinde sürekli bir etkisi olduğunu gösterir. Bu tür sürekli tahriş edici maddeler, beyni yıkayan iç sıvı ortamın besin maddeleri ve humoral maddeleridir ve dış ortam ve iç organların alıcılarından gelen uyarılardır.
Böylece EEG, ritimlerde ilerleyen korteksin yönsel aktivitesini yansıtır. Korteksin aktivitesi ritimlerde ilerler çünkü vücudun bazı bölümlerinin aktivitesi ritimlere dayanır ve korteks vücudun tüm organlarının çalışmasını kontrol eder ve birleştirir. Reseptörlerden merkezi sinir sistemine giden dürtüler de ritim şeklindedir. Korteksin kendisi de ritmik olarak işleyen unsurlardan (sinir hücreleri) oluşur.
Elektro-ensefalografik çalışmaların sahip olduğu büyük öneme rağmen, ruhun gizemlerini çözmedeki rolleri fazla tahmin edilemez. Yukarıda bahsedilen ritimler, EEG'nin seyrinin, öznenin dikkatinin bazı uyaranlara veya ortaya çıkan bir göreve özel bir yoğunlaşmasından etkilenmesi dışında daha yüksek zihinsel fenomenleri yansıtmaz. EEG, esas olarak beyin aktivitesinin enerjik tarafını yansıtır. EEG'nin insanların zihinsel gelişimi, mizacı, karakteri, boyu ve kilosu ile örtüşmesini sağlamak mümkün değildi. Dahi ve sıradan insanların EEG'leri genellikle aynıdır. EEG, bir kişinin düşüncelerinin içeriğine bağlı değildir. Fizik kanunlarına göre elektrik sinyalleri birbirine karışan yüz milyonlarca nöronun ortalama tepkisidir.
Beynin elektriksel aktivitesinin incelenmesi, sadece kafa derisinin yüzeyinden elektriksel potansiyeller kaldırılarak gerçekleştirilemez. Beynin derin bölgelerindeki elektriksel potansiyelleri kaydetmek için bir yöntem de var. Bu nasıl yapılır.Kafatasında uygun yerlere delikler açılır ve beyne tel elektrotlar sokulur ve uç hariç tüm uzunluk boyunca izole edilir. Elektrodun daldırma derinliği, bu durumda araştırılması gereken beyin yapısı tarafından belirlenir. Elektrotların dış uçları, incelenen dokuda ortaya çıkan elektriksel potansiyelleri kaydeden cihazlara bağlanır.
Ancak aynı elektrotlar başka bir amaç için de kullanılabilir - beynin harici bir elektrik akımı ile yapay olarak uyarılması. Bu durumda elektrotların dış uçları bir akım kaynağına bağlanır.
Elektrotların implantasyon yöntemini ilk kullanan İsviçreli fizyolog V.R.Hess oldu. Kedinin üst beyin sapının çeşitli yerlerine elektrik verdi. Talamik bölgeyi tahriş eden araştırmacı, elektrotların bir pozisyonunda hayvanın sürekli olarak küçük bir daire şeklinde hareket ettiğini, başka bir noktanın tahrişinin pençelerin ritmik olarak yükselmesine neden olduğunu fark etti.
Hipotalamusun çeşitli noktalarının tahriş olması da heterojen reaksiyonlara neden oldu: ya kalbin kasılma sıklığında bir değişiklik, sonra kusma, ardından idrar ve dışkı salımı. Beynin aynı bölgesinde Hess bir bölge buldu, sinirlendiğinde hayvan öfke duygusuna karşılık gelen bir tepki gösterdi.
James Olds'un, çeşitli duygusal durumları ve davranış biçimlerini oluşturan bölgelerin beynindeki varlığını gösteren deneyleri büyük ilgi görüyor.
Olds'un deneylerinin anlamı, hayvanın (sıçanın) kendisini rahatsız etmesi veya ondan kaçınmasıdır. Beyinde belirli bir yere elektrot yerleştirilmiş bir fare, kendi kendini uyarmak için bir pedalın bulunduğu bir odaya alınır. Pedal harici bir elektrik devresine bağlandı, böylece sıçan pedala her bastığında hayvanın beyninden rahatsız edici bir elektrik akımı gönderildi.
İlk tahriş, sıçana uygulanır. Bundan sonra, kameranın etrafında hızlı hareketler yapıyor ve yanlışlıkla ikinci kez pedala basana kadar kokluyor. İkinci veya üçüncü basınçtan sonra arama durur ve pedala sistematik basma başlar. Devre, sıçan pedala basmaya devam etse bile, stimülasyon açıldıktan yarım saniye sonra duracak şekilde tasarlanmıştır; bu nedenle, tekrarlanan stimülasyonu uygulamak için farenin pedalı bırakması ve tekrar basması gerekir. Hayvan, fiziksel yorgunluğu öğrenene kadar 1-2 gün boyunca saatte birkaç bin kez pedala basabilir. Sıçan aynı anda beslenmezse ve ardından pedala ek olarak yiyecek olacağı bir kafese konursa, yiyeceğe hiç dikkat etmeyecek, doğrudan pedala gidecek ve devreye girecektir. sürekli kendini tahriş eden
Beynin belirli bölgelerinin tahrişi, sıçanda farklı türde hoş duygulara neden olur. Böylece Oldz, beyin sapının "beslenme merkezi" ve "seks merkezi" ni belirleyebildi. Reaksiyonun sıklığı ile ölçülen kendi kendine tahriş etkisinin, elektrot serebral kortekse doğru ilerledikçe azalması karakteristiktir.
Hayvanın uyarılmak istediği hücre grubuna ek olarak, hayvanın uyarılmasından kaçındığı hücre grupları da vardır ("ceza merkezleri"). Aynı zamanda, uyarılmasının organizmanın ulaşamadığı ve kaçınmadığı bu tür hücre grupları da vardır.
Zevk ve ceza merkezlerinin yeri ve işlevi hakkında hâlâ pek çok şey belirsizdir. Bilim adamları bu sorunu titizlikle araştırıyorlar. Ancak bu merkezlerin birbirine çok yakın olduğu biliniyor. Bu, tahriş edici elektrot sadece 0,5 milimetre hareket ettirildiğinde stimülasyonun etkilerinin keskin bir şekilde değiştiği hayvanlarla yapılan deneylerde görülebilir. Bu durumda, zevk duygusu aniden aşırı derecede acı veya korku ile değiştirilebilir. Bu fenomenin nedenleri hakkında çeşitli hipotezler öne sürülmüştür.
İmplante edilebilir elektrot yöntemi insan çalışmalarında uygulanabilir mi? Evet, uygulanabilir, ancak bir kural olarak, deneysel amaçlarla ve tabii ki sağlıklı bir insanda değil, hasta bir insanda.
Bazı hastalıklarda elektrotların beynin derinliklerine batırılması gerekebilir. Beynin çeşitli merkezlerinin elektriksel uyarılmasının, hastanın neşe, huzur olarak nitelendirdiği zihinsel durumlara neden olduğu bulundu. Beynin diğer kısımları tahriş olduğunda, hastalar depresyon, kaygı, endişe ve hatta dehşet duyguları hakkında konuştular. Bazı durumlarda beynin derin bölgelerinin elektrikle uyarılması hastalıktan kurtulmaya yol açar.
Beyin hücrelerinin fiziksel alan oluşumuna neden olduğu görülebilen beynin elektriksel aktivitesi hakkında ayrı verilere, bu durumda bir elektrik alanına atıfta bulunduk. Konunun bununla sınırlı kalmaması mümkündür; beyin hücrelerinin, hakkında hala hiçbir şey bilmediğimiz başka maddi alanlar oluşturması mümkündür.
Burada son zamanlarda yurt dışında ve ülkemizde hakkında çok şey söylenen ve yazılan sözde telepati ya da “uzaktan düşüncelerin telkini” sorununa değinilemez.
Özellikle aşağıda (ilgili bilimsel toplulukların kayıt kataloglarında, kurgu eserlerinde, tarihi hatıralarda, dergi makalelerinde ve gazete notlarında açıklandığı üzere) "uzaktan düşünce önerisi" sunulmaktadır: o anda kişi ölür ya da ölümcül bir tehlike altındadır ya da ona önemli, heyecan verici bir olay olur, daha sonra genellikle akrabalık, aşk vb. ilk bağlarla ilişkilendirilen başka bir kişi. ve birinci kişiden uzak olduğu için aynı zamanda ilk kişide meydana gelen olayı bir şekilde yansıtan bir zihinsel durum yaşar. Diğer durumlarda, bu tür bir bağlantı iki kişi arasında kurulabilir, burada bir kişi diğerine kağıt üzerinde ilk olarak tasvir edilen veya temsille aktarılan işareti veya resmi yeniden üretmesi için "ilham verir". Deneklerin kendilerine önerilen hareketleri sözsüz ve jest yapmadan yapmalarına izin verilir.
Bununla ilgili gerçeklere binlerce referans kaydedildi.
Bilim adamlarının "düşüncelerin uzaktan aktarılması" ile ilgili tüm sorun hakkındaki görüşleri farklıdır. Bu, yalnızca bilimde psi fenomeni adını alan bu fenomenin doğası sorunuyla değil, aynı zamanda genel olarak var olma olasılığıyla da ilgilidir.
Bazıları, geçen yüzyılda bilimsel kavramlar çerçevesinden çıkarılan telepatinin (yani, belli bir mesafeden düşünceleri iletme olasılığına olan inancın) yandaşlarına ancak yeni isimler altında nasıl kavuştuğuna şahit olduğumuzu iddia ediyor.
Bu durumda argümantasyonun temeli, düşünmenin dil ile yakından ilişkili olduğu, sözsüz düşünme olmadığı, biyo akımlarda düşüncenin ifadesini keşfetme girişiminin bilim dışı olduğu, düşünmenin serebral maddenin bir özelliği olduğu ve ondan ayrılamaz.
Doğal-bilimsel ve metodolojik bakış açısından bu argümanlar kesinlikle doğrudur ve bunlara kimse itiraz edemez. Aslında, gerçekliğin genelleştirilmiş ve dolayımlı bir yansıması olarak düşünce, beyinden ayrılamaz ve düşünülen plandaki düşüncenin aktarımı sorunu bilimsel olarak adlandırılamaz.
Ancak bu durumda konuşma, görünüşe göre, düşüncenin aktarımı ile ilgili değil, düşüncenin önerisi ile ilgili değil, bilginin zihne damgalanmış belirli imgelerde aktarılmasıyla ilgilidir. Belki de, bireysel bilim adamlarının yaptığı gibi, kastedilenin düşüncenin kendisi değil, düşünce hakkında bazı bilgiler olduğunu ifade etmek bile mümkündür.
Bu açıdan bakıldığında, uzaktaki düşüncenin aktarılması sorunu olarak sorunun adı sakıncalı görünmektedir: psi fenomeninin gerçek doğasını yansıtmamaktadır ve bilim dışı telepatik görüşlerin yeniden canlanmasına dair yanlış bir fikir önermektedir. yeni koşullar. Psi fenomeni kavramını destekleyen yazarlar bile bazen "düşüncelerin uzaktan aktarılması" talihsiz ifadesini kullanırlar.
Bu ifade neden talihsiz, bilim dışı? Gerçek şu ki, insanların sözler yoluyla, sözler yoluyla fikir alışverişinde bulunduklarını söylediğimizde bile, bir konuşma sırasında bir düşünce alışverişinin olduğu kelimenin tam anlamıyla alınmamalıdır; konuşmacının konuşma aparatının eklemlenmesinin neden olduğu havanın titreşimleri, doğrudan ifadede, onun düşüncesinin anlamsal doğasını içerecek şekilde sunulmamalıdır. Bu şekilde düşünce bir kafadan diğerine geçmez.
Gerçekte, aşağıdaki gibi bir şey gerçekleşir. Yüksek sesle düşündüğümüzde, diyelim konuştuğumuzda, kelime beyindeki belirli sinir bağlantılarının yeniden canlanması nedeniyle telaffuz edilir. Bu bağlantılar tesadüfi değildir, bireysel deneyimleri yansıtırlar, diğer insanlarla önceki iletişimin, belirli bilgilerin edinilmesinin sonucudur.
Konuşma sesleri dinleyiciye ulaştığında, konuşmacıda çalışanlara benzer şekilde, beyninde önceden oluşturulmuş sinir bağlantılarının yeniden canlanmasına neden olurlar; dinleyicinin düşünme aygıtları, konuşmacının düşünme aygıtları ile uyum içinde olduğu gibi çalışmaya başlar. Bu nedenle örneğin İngilizceye aşina olmayan bir kişi duyduğu İngilizce konuşmayı anlamayacaktır.
Hiç şüphe yok ki, telepatik iletişimin gerçekleri, gizemleri nedeniyle mistisizme çok yakındır. Ancak gerçekler gerçektir, onlardan kaçış yoktur ve bilim onlara bir açıklama yapmak zorundadır. Şimdiye kadar ne telepatik iletişimi doğal bir fenomen olarak görenler ne de tamamen reddedenler yeterince ikna edici argümanlar sunmamışlardır.
Çözümün, mevcut bilimsel kavramların sınırlarını aşan süreçlerin özelliklerinde yatması mümkündür. Nöronların tüm özelliklerinin bizim tarafımızdan bilinmediği, genel olarak nöronların özelliklerinin tüketilemeyeceği düşüncesini hesaba katmalıyız. Bu nedenle, nöronların aktivitesiyle ilişkili, bilim tarafından hala bilinmeyen bir fiziksel alanın var olma olasılığını varsaymak doğaldır. Beynin beyin üzerindeki etkisinin maddenin alan öncesi durumları temelinde meydana geldiği de öne sürülmektedir.
Söz konusu "üstün zekalılığın" evrim sürecinde ilerleyen bir fenomen değil, zoolojik atalardan insanlarda korunan ve bazı sinir veya zihinsel engelli kişilerde bir tür atavizm şeklinde canlanan ilkel bir özellik olduğu varsayımıdır. sebepsiz değil. Zihinsel telkine yönelik deneyler için en iyi konuların sadece bu tür kişiler arasında belirlendiği bilinmektedir. Bu, I.P.Pavlov'un ikinci sinyal sisteminin işlevsel egemenliği konusundaki pozisyonuyla oldukça tutarlıdır. IP Pavlov, ikinci sinyalizasyon sisteminin birinci sinyal sistemini ve en yakın alt korteksi kontrol ettiğini, çalışmalarını yönettiğini söyledi. Beynin gelişmemiş üst kısımlarına sahip sinir bozukluğu olan kişilerde, alınan algılar kontrol edilmez ve değişmez.
Bu bakımdan, sözsüz önerileri yakalamada iyi olan Mary Sinclair'in (yazar E.Sinclair'in karısı), seanslardan önce yapay olarak kendini bir duruma tanıtması, sözleriyle, “uykunun eşiğinde” karakteristiktir. , "Yani Pavlovcu fizyolojiyi kullanmak, beynin yüksek kısımlarını kendi kendine hipnoz yoluyla engelledi.
Bütün bunlar, psi fenomeni hipotezinin dayandığı gerçekler ile halihazırda kurulmuş olan modern bilimsel konumlar arasında bir tür bağlantı olduğunu gösteren bir anlama sahiptir.
Metodolojik olarak, psi fenomeni hakkında bir hipotezin varlığı oldukça haklıdır. Herhangi bir hipotez gibi, tam bir teori oluşturmak için hala tamamen yetersiz olmasına rağmen, bir hipotez için materyal olarak yeterli olan belirli gerçeklerden, gözlemlerden kaynaklanır. Gelecekte bilim onu ya onaylayacak ya da çürütecek.
Telepati sorunundan, diğer insanların düşüncelerini sözde tahmin etme meselelerini ayırt etmek gerekir. Bazen sahnede "tahmin etme düşünceleri" seansları verilir. Bunda büyük sanat, özellikle Wolf Messing tarafından elde edildi.
Bu seanslar şuna benzer. Deneydeki katılımcılar, tahmin edenin yokluğunda, bazı eylemler düşünürler, örneğin, gizli bir nesne bulurlar. Ardından tahminci belirir, oturumdaki katılımcılardan biri elini tutar ve nesneyi bulma süreci başlar. Deney için bir ön koşul: Rehberin (tahminciyi elinden alan kişi) tüm dikkatini tahmincinin ne yapması gerektiğine yoğunlaştırması gerekir. Kılavuzun önünde hareket eden tahminci, yavaş yavaş hedefe ulaşır - gizli nesneyi bulur.
Konunun özüne aşina olmayan insanlar için bu seanslar çok şaşırtıcıdır. Ve her şey aşağıdaki gibidir. Elbette tahminci, kılavuzun herhangi bir düşüncesini tahmin etmez ve tahmin edemez; nesneyi yalnızca rehberin ona verdiği kaslı sinyallerle bulmada yönlendirilir ve görevi tamamlamak için nereye gideceğini düşünür. Tahmin eden yanlış yere giderse, o zaman kondüktör tarafından ince bir dirençle karşılaşır. Doğru hareketle rehber özgürce yürüyormuş gibi görünür, ancak bu durumda bile tahminci, rehberin varlığından şüphelenmediği "cesaret verici" şokları çok zayıf hisseder.
Tüm bu süreç, serebral korteksin motor (kinestetik) hücrelerinin özelliklerine dayanmaktadır.
Belli bir pasif hareketle uyarılan serebral korteksin tüm hücreleriyle ilişkili olan motor hücrelerin, çevreden değil, duyu organları aracılığıyla değil, merkezi olarak uyarıldıklarında aynı hareketi ürettikleri tespit edilmiştir. yani uygun düşünce ve görüşlerle. IP Pavlov, "Uzun zaman önce fark edildi," diye yazıyor, "belirli bir hareket hakkında düşündüğünüz için (yani, kinestetik bir fikriniz olduğu için), istemeden, onu fark etmeden üretiyorsunuz. Aynı şey - bilinmeyen bir sorunu çözen bir kişinin iyi bilinen bir numarasında: bir yere gitmek, sorunu bilen, ancak düşünmeyen ve ona yardım etmek istemeyen başka bir kişinin yardımıyla bir şeyler yapmak. Ancak, gerçek bir yardım için, birincinin elinde ikincinin elini tutması yeterlidir. "
Dolayısıyla, telepati sorunuyla ilgili gerçekler henüz bilimsel bir açıklama bulamazsa, o zaman "düşünceleri tahmin etme" oturumlarında artık gizemli bir şey yok.
V.Kovalgin - Ruhun sırlarını açığa çıkarmak
|
