Dünyada çok fazla anıt var! İngiliz mezarlıklarından birinde ... bir balık gömülüdür. Mezar taşının üzerinde oldukça ilginç bir yazıt okunabilir: “Eski Balıkların Hatırası. Burada eski bir balık dinleniyor. 20 yıl yaşadı ve sonra öldü. Çok uysaldı - bilirsin: yüzerdi ve elimizden yiyecek alırdı. 20 Nisan 1885'te 20 yaşında öldü ”.
İnsanlara sevgi dolu balıkları gömen ve anısını yaşatan İngilizlerin ilgisi ve ilgisi dokunaklı. Yine de yazıyı okurken bir gülümsemeyi bastırmak zordur. Hayal gücü, Gogol'un eski dünya toprak sahipleri gibi duygusal eski eşleri, ayna yeşili bir yüzeye sahip sessiz bir gölet ve suya düşen yemeklerin sesi ve kokusu ile dostane bir şekilde birlikte yüzen, iyi huylu tembel sazan sürüsü çekiyor. Güzelce. Güzelce. Ama genel olarak özel bir şey yok. Her durumda, örneğin, "Dünya çapında" dergisinin mesajı çok daha şaşırtıcı görünüyor:
Avustralyalı değirmenci Luger bir dağ deresinin kıyısında oturuyordu. Oltasını aşağı fırlatarak, yüzen yapraklara düşünceli bir şekilde baktı. Aniden su ırmağı köpürdü ve bir saniye içinde akıntının içinde büyük, güzel bir alabalık... Akıntıya karşı adama doğru süzüldü. Hareket etmekten korkan Luger, yem için hazırlanan solucanı mekanik olarak alabalığa verdi. Rengarenk balık cesurca adama döndü, sudan atladı ve solucanı yakaladı ... Luger yakalanmadan eve döndü: tüm kar kutusunu besledi.
Ertesi gün Luger, aynı yerde "tanıdık" bir alabalıkla karşılaştı. Böylece arkadaşlıkları bozuldu ... "
Bir kişinin sesinin tonlamasını anlamak için kullanılan Kaptan (değirmenci, canlı tanıdığına böyle bir takma ad verdi), bir kişinin sesinin tonlamasını anlamakla kalmadı, çağrıya yüzdü ve emir üzerine yüzdü, kendine çekilmesine izin verdi - yavaş yavaş Luger'ı tanıttı. bir grup arkadaş - yirmi alabalık!
Birçok ülkede kediler, köpekler ve diğer evcil hayvanlar için özel mezarlıklar vardır. Doğal olarak, sevecen Murka'nın ya da sadık Dzhulbarların en sevdiklerinin anısını onurlandırmak için acı bir kayıp yaşayanların arzusu. Bununla birlikte, öncelikle, tabiri caizse kamusal önemi olan farklı türdeki gerçeklerle ilgileniyoruz.
Küba'da, Camaguey eyaletindeki Loma de Los Indios köyünde eski bir yarasa anıtının kalıntıları hayatta kaldı. İspanyol fatihlerin adaya gelmesinden çok önce Kızılderililer tarafından dikilmişti: Yarasayı kutsal bir hayvan olarak görüyorlardı. "Anıt", üç metre yüksekliğinde ve 100 metreden uzun, uçuş halindeki yarasa şeklini kopyalayan toprak bir tepedir.
Tabii ki, Westmoreland'daki (İngiltere) Wick köyünün sakinleri tarafından dikilen anıt taş, meraklı anıtlar arasında sınıflandırılmalıdır. Her yıl, belirli bir günde köylüler bir toplantı için bu taşta toplanırlar. Mitingde yapılan konuşmalardan, hem taşın hem de toplantının, eşekarısı ordularının köye saldırdığı 1841 olayının anısına ithaf edildiğini anlamak kolaydır ... Festivalin resmi kısmının hemen ardından, Geleneğe göre, Wick'in sakinleri, bir zamanlar atalarının acı çektiği aynı kötü huylu böceklerin yuvalarını aramaya giderler. Bu gün eşekarısına merhamet edilmiyor.
Tarımsal zararlılar meyve bahçelerini ve ekinleri tahrip eder. Çiftçi tarafından beğenilmeme ve zulümden başka hiçbir şeyi hak etmedikleri açıktır. Yine de, 1915'te pamuk mahsulünün onda dokuzunun imha edilmesinden ötürü, Enterprise kentinde (ABD, Alabama) bu tür haşerelerden birine - pamuk böceği - bir anıt dikildi! Tuhaf mı Doğal olmayan? Sonuçlara acele etmeyelim.
Alabama çiftçileri uzun bir süre sadece pamuk ekiyorlardı ve yetiştirmek karlı bir işti.İnatçı çiftçiler, uzmanların monokültür tehlikeleri hakkında tekrar tekrar uyarılarına yanıt vermedi. Alabamyalıların özgüveninin sonu, pamuk biti ekinlerinin yıkıcı bir şekilde istila edilmesiyle atıldı. Büyük kayıplar yaşayan çiftçiler nihayet yer fıstığı, mısır, patates yetiştirmeye başladılar ve sevinçli bir şaşkınlıkla, sadece bir yıl içinde fena halde sarsılan işlerini geliştirebildiklerini gördüler. Yukarıda adı geçen anıt, "bilime" minnettarlıkla dikildi, üzerinde şu yazıt: "Pamuk bitine refah sebebi olarak hizmet ettiği için derin bir minnettarlıkla, bu anıt kent sakinleri tarafından dikildi. Atılgan. "
Ve işte başka bir ilginç durum. 6 Temmuz 1958'de Japonya'nın Osaka kentinde, Antarktika'da kesin ölüm için bırakılan köpeklerin sembolik mezarına ciddi bir atmosferde beyaz bir mermer heykel dikildi. Bir yıl sonra, anıtın in vivo olduğu ortaya çıktı.
Böyle oldu. Şiddetli buz ve meteorolojik koşullar nedeniyle Şubat 1958'de Japon Antarktika seferi, kışlama grubunu indiremedi. Seva istasyonu geçici olarak kapatıldı ve personeli kaldırıldı. İstasyonun tahliyesi sırasında, Japon araştırmacılar Antarktika'da birkaç dış yapraklar bırakmaya zorlandı. Köpekler bağlandı ve 3-4 hafta süreyle yiyecek bırakıldı. Söylemeye gerek yok, altıncı kıtanın konuksever olmayan kıyılarından dönüş yolunda, keşif gezisinin üyeleri köpeklere sonsuza dek veda ettiler. Osaka'da beyaz mermer heykelin ortaya çıkmasının nedeni budur. Bir yıl sonra iki köpek onları neşeli havlayarak karşıladığında istasyona dönen kutup kaşiflerinin sürprizi büyüktü! Dış yapraklar tasmayı kırmayı başardılar ve tüm bu süre boyunca görünüşe göre penguenler ve yumurtaları ile besleniyorlardı ...
Her okul çocuğu maymunların çoğunlukla sıcak iklime sahip ülkelerin sakinleri olduğunu bilir. Avrupa'da, her halükarda, bir zamanlar Cebelitarık'a getirilen küçük bir makak kolonisi dışında bulunmazlar. Yine de, Avrupa kıtasında muhtemelen dünyadaki tek anıt dikildi.
Almanya'da, Kassel yakınlarında, maymunların mezarındaki bir anıt bugüne kadar ayakta kaldı. 1763'ten bu yana, tam yirmi yıl boyunca, Afrikalı göçmenler şaşırtıcı bir şekilde Alman topraklarında kendilerini iyi hissettiler. Sahipleri Kont Schlieffen, şehre giderken malikanenin sınırlarına kadar bütün makak sürüsüyle eşlik etti. Ama sonra maymunlardan biri deli bir köpek tarafından ısırıldı ve yaşlı sayım isteksizce sürünün tamamını vurma emrini vermek ve mezara bir anıt dikmek zorunda kaldı.
Buz Devri'nin en büyük hayvanı olan mamut, uzun zaman önce dünyayı dolaşmayı bıraktı ve geçen yüzyılda ona bir anıt dikildi. Ülkemizin topraklarında bulunur.
1839'da, Ukrayna'nın Kuleshovka köyünden (şimdi Sumy bölgesinin Nedrigailovsky bölgesi) çok uzak olmayan yerel sakinler, toprak işleri ile meşgul olan bir mamutun iskeletini keşfettiler. Harkov Üniversitesi I. Profesörü I.Kalinichenko kazılar düzenledi ve 1841'de ısrarı üzerine buraya bir fosil devinin iskeletinin tasvir edildiği ve yazıtların yerleştirildiği üç metre yüksekliğinde bir dökme demir anıt dikildi. Yazıtlardan biri şöyle diyor: "Bu yerde, 1839'da, sel öncesi bir mamutun iskeleti keşfedildi." ("Sel Öncesi" çünkü dini dogmalara göre, bugüne kadar hayatta kalamayan tüm hayvanlar, iddia edildiği gibi küresel bir sel sırasında öldü.)
Ve belirli bir neden yoksa, mamut için bir anıt dikilmesi gerekirdi - tüylü fil bunu hak etti. İlkel insanların hayatında neredeyse başrol oynadı: mamut eti yediler, deri giyim için kullanıldı ve evler kemiklerden inşa edildi. Taş Devri bölgelerinden birinde 800-1000 devin kemikleri bulundu!
Ancak mamutun dökme demir anıtına bakıldığında, bilim adamlarının bu en ilginç hayvanın yaşamını ve alışkanlıklarını yalnızca fosil kalıntılarından incelemek zorunda kaldıkları için bir pişmanlık duygusu hissediyor.Araştırmacılar, mamutların bugün var olabileceğini öne sürüyorlar. Keskin bir iklim değişikliği veya başka herhangi bir doğal afet sonucu ölmediler; MS 1. binyılda yaşayan tüylü devler insanlar tarafından yok edildi.
Bununla birlikte, en üzücü anıtlar kurdun anıtlarıdır. Küçük Fransız kasabası Morestel, ülkedeki son kurdun yakın çevresinde öldürülmesi nedeniyle alışılmadık bir ün kazandı. İki bin vurucu, altmış jandarma, bin avcı, üç uçak, sürekli iletişim için en son donanım - tüm bu sağlam insan ve malzeme kaynakları, tek bir hayvanın toplanması için seferber edildi. "Av" zaferle taçlandırıldığında, cilt üzerinde şiddetli bir tartışma çıktı. Sermerie, Vaslen ve Vigny olmak üzere üç köyden avcıların bu konuda resmi bir anlaşma yapmaları gerekiyordu: “... kardeşçe dayanışma ruhu ve gelecek nesillere ender bir av ödülü sağlama arzusundan hareketle ... Kurtun, Vigny, Sermerie ve Vaslen sakinlerinin bölünmez malı olması gerektiği konusunda anlaştık. Morestel onu muhafaza etmeli ve onun için 200.000 frank tutarında sigorta primi ödeyeceği ile bağlantılı olarak güvenliğini sağlamalıdır ... "
Belediye, kendi adına, "Fransa'nın son kurdu" nu yıllık olarak kutlayan bir kararname çıkardı. Bu gün halk festivalleri ve havai fişeklerin düzenlenmesi düşünülüyordu. Ve tüm bunların (tıpkı doldurulmuş bir kurt gibi) turistler için bir yem görevi görmesi gerekiyordu.
Sıradışı anıtlar herhangi bir ülkede mevcuttur. İngiltere'de, Carmanten şehrinin yakınında, - resmi istatistiklere göre, ülkedeki son kurdun 1880'de vurulduğu yerde - bu olaya adanmış bir anıt var. Ve bu dokunmaktan daha acı.
Pek çok ülkeden bilim adamları, ağır argümanlara dayanarak, bugün şüphesiz bilim ve uygulama için büyük ilgi uyandıran zeki ve güçlü bir canavarın düşüncesiz ve ayrım gözetmeksizin imha edilmesinin yasaklanmasını savunuyorlar. Son zamanlarda, kurdun trajik kaderi birçok uzmanlık alanından insanları endişelendiriyor. Kurgu yazarları istisna değildir. Örneğin G. Troepolsky'nin "Beyaz Bim Kara Kulak" hikayesinde söylenenler:
“Son kurtlar yürürler ... Uyuz tilkilerini yok etmek için yürürler, başkalarını enfeksiyondan korurlar, tularemi taşıyan farelerin üreme yıllarında çok sayıda onları yok etmek için yürürler. Dünyadaki son kurtlar yürüyor. "
Ve ilerisi:
“... Ve biliyorsun ki, bir dişi kurt, küçük bir yavru köpeğe dokunmayacak - bir köpeğin enayisi, ama onu çocuk olarak kabul edecek; ve küçük bir çocuğa dokunmayacak, ancak onu ine sürükleyecek ve meme uçlarına doğru itecektir. Kaç tanesi, böyle durumlarda, bir erkek-çocuktan bir kurt bir insan-kurdu beslediğinde! Çakallar bunu yapamaz. Köpekler bile yapamaz. Bir kurt, yaşadığı yerde bir koyuna dokunur mu? Asla. Ama yine de kurttan korkuyorsun dostum. Öyleyse, (hayvanların aksine) zihni gölgede bırakan nefret, bazen bir yaratığı, yararlı olanın zararlı olduğu ve zararlı olanın da yararlı olduğu düşünülen ölçüde ele geçirebilir. "
Şu ya da bu hayvanın zararları ve yararları konusundaki yanlış anlamalar bazen insanlara çok pahalıya mal oluyor. Çin'deki serçelerin yok ediliş hikayesini hatırlayalım. 1957-1958'de burada bir buçuk milyardan fazla "zararlı" kuş yok edildi. Ve derhal Çinliler kararsızlıkları nedeniyle ciddi şekilde cezalandırıldılar: zararlılar - böcekler - bahçelere saldırdı ve onları yok edecek kimse yoktu. Ne de olsa beslenme döneminde günde sadece bir çift serçe beş yüz kadar böcek yakalar ve bunların dört yüzü zararlıdır. Akıllıca "kendi" serçelerine karşı silahlanan Çinliler daha sonra bu kuşları komşu Moğolistan'dan ithal etmeye zorlandılar.
Benzer bir hikaye, ancak sadece leoparlarla, Afrika'nın Sierra Leone eyaletinde yaşandı. Eski zamanlayıcılar, başkenti çevreleyen ormanların - Freetown kentinin - leoparlarla dolup taştığı o zamanları henüz unutmamışlardır. Benekli kedilere savaş ilan edildi ve neredeyse tamamı yok edildi.Ve sonra maymunlar, bir leopardan daha tehlikeli bir hayvanın olmadığı düşünülemez sayılarda yetiştirildi. Maymunlar, başkentin merkezi sokaklarında görünecek kadar küstahlaştılar, Freetau'luların tüm bahçelerini ve sebze bahçelerini harap ettiler. Ve şehir yetkilileri acil önlemler almak zorunda kaldı: birkaç çift leopar satın almak ve onları çevredeki ormanlara salmak.
Durum, kurtların yok edilmesiyle yaklaşık olarak aynıdır. Max Planck Enstitüsü'nden bilim adamlarının son zamanlarda yüz elli yıl önce ortadan kayboldukları Bavyera ormanlarındaki birkaç avcı okulunu iklimlendirme girişiminde bulunmalarına şaşmamalı. Birmingham Üniversitesi'nde zooloji profesörü olan B. Gap, İskoçya'nın dağlık bölgelerine bir kurt sokmayı önerdi; bilim adamı, bunun karaca sürüsünün durumunu iyileştireceğine inanıyor. Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'daki çoğu milli parkta kurtlarla mücadele yirmi yıldır durduruldu. Polonyalı avcılık uzmanları, gri yırtıcı hayvanın ayrım gözetmeksizin yok edilmesinin yasaklanması hakkında düşünüyor.
Krasnopevtsev V.P. - Kaide üzerinde martılar
|